六 中觀者之果證

　　(一)涅槃果

受諸因緣故，輪轉生死中，不受諸因緣，是名為涅槃。
如佛經中說，斷有斷非有，是故知涅槃，非有亦非無。
若非有非無，名之為涅槃。此非有非無，以何而分別？
如來滅度後，不言有與無，亦不言有無，非有及非無。
如來現在時，不言有與無，亦不言有無，非有及非無。
涅槃與世間，無有少分別，世間與涅槃，亦無少分別。

（觀涅槃品第二十五）